第二章 否认自己

  一、我们不属自己乃属主

  虽然神的律法含有对我们生活的规范极适切与相当的计划,可是天国的大师仍愿以更超凡的主要原则来引导人。信徒的本分,就是“将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是上帝所喜悦的”(罗十二1);这是惟一真实的敬拜。圣洁的原则把我们引至一项劝勉:“不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为上帝的旨意。”把我们自己奉献给神,是一个重大的原因,使我们今后所说的、所想的,或所行的一切,都是以荣耀上帝为目的。圣洁的,不能用为不圣洁的,若是,必损伤祂的尊严。

  如果我们不是属自己的,乃是属主的,那么,我们所要避免的错误,和我们的一切活动的目标,都是很明显的。我们既然不属于自己,那么我们的理性和意志,在我们的思想和行为上绝不能居领导的地位。我们不是属于自己的,所以不要寻求肉体的私欲。我们不是属于自己的,所以我们要尽力忘记自己,尽量放弃自己的利益。我们乃是属神的,所以我们当为祂活着,为祂而死。我们是属神的,所以我们要让神的智慧和旨意管理我们的行为。我们是属神的,所以我们的全部生活都要以祂为合法的目标。

  一个人已经知道他不属于自己,也不受自己理性的控制,只把自己的心意献给神,这种人是何等的长进啊!领人趋于毁灭的最有效的毒素,就是夸耀自己,夸耀自己的智慧与意志力;唯一安全的作法,就是服从上帝的引导。我们首先要抛弃自己,我们要在服事神上全力以赴。

  服事主,并不是指盲目的顺从,乃是甘心愿意摒(bǐng)弃(qì)心中的私欲,完全降服于圣灵的引导。圣灵改变我们的生活(保罗称之为心意更新),这乃是生命的真正开始,是异教哲学家所不能了解的。因为不信的哲学家把理性当作人生唯一的向导,是智慧与行为的唯一准绳;但基督教哲学要求我们的理性投降,顺从圣灵;意思是说我们不是为自己活着,乃是基督在我们里面活着,并在我们里面作王(参罗十二1;弗四23;加二20)。

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