第二章 否认自己

  十、神的一切处置都是公正的

  一个敬虔的人应该宁静忍耐,不只是对上述的事如此,对现实生活的其他方面,更要有同样的态度。一个人若不把自己完全交给主,以致使一切生活受主旨意的支配,就不算是真的克己。一个人若有这种心情,那么,不论他的遭遇怎样,他绝不感觉自己不幸,也绝不会将自己的命运归咎于上帝。

  我们必须保持这种态度,因为我们所遭遇的意外是无数的。我们常受各种灾病的侵袭,有时候遭遇瘟疫,有时候遭遇兵灾。有时候天降冰雹,损毁了收获,酿成凶年,使我们穷困。有时父母妻室儿女和亲属相继死亡,有时房子惨遭毁坏。由于这种种不幸的事,使许多人不是咒诅命运,怨叹自己生不逢辰,便是埋怨天地,咎(jiù)责(zé)上帝,亵渎祂如何不公平,如何残忍。

  但一个信徒倘遭不幸,仍应思念上帝的仁慈,和祂的父爱。他若因自己的亲人去世而感寂寞难挨时,也仍应不断地感谢上帝,思想主的恩典必眷顾他的家,不叫他的家荒芜。设或他自己的庄稼与葡萄园为霜雹所摧毁,立即受饥荒的威胁,他也不因此灰心失望,或怨恨上帝,却仍旧存信心,相信我们是在祂庇护之下,我们是“祂草场上的羊”(参诗七十九13)。虽在饥荒的时候,祂也必为他们准备食粮。如果他为疾病所苦,他亦不因这病痛而不耐烦,怨恨上帝;当他一想到神的公义与仁慈,虽身受管教反加强了他的耐心。

  简言之,不论遭逢怎么,既知道这是由于上帝的安排,自必以感恩的态度欣然接受,绝不抗拒祂的权威,因为他已经把自己的一切完全交给这个权威了。基督徒绝不接受外邦哲学家愚昧可怜的安慰,去抵抗一切患难和灾害,责难命运之神的摆布。他们认为埋怨命运之神是很愚蠢的事,因为世界上存有盲目和残忍的能力,对于善与恶同样地加以伤害。但是真正敬虔的原则是,唯有神才是所有亨通与逆境的判断者,所有一切的吉凶祸福,都是由祂支配,祂所给予人们的祸福都有定则,并不是不适当的冲动,乃是出于公义。

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