第五章 善用今生

　　一、避免极端

　　正如圣经把天堂指示我们为人生目标，圣经也充分地教导我们要适当地运用今世的祝福，在生活原则的检讨上，这也不应忽视。如果我们必须生活，我们也必须运用生活上必要的工具。我们不能避免供应我们娱乐的那些事，而仅仅注重生活所必须的事。用清洁的良心去娱乐，不拘是生活上的心安，或生活上的享受，我们都当心存中庸之道。

　　这是主在圣经中所教训我们的，祂说现在的生活对于祂的仆人，正如朝着天国长途跋涉的前进。假如我们以世间为逆旅，那么我们应该用人间的幸福，使之成为旅行的帮助，而不是旅行的障碍。因此，保罗所劝告我们的不是没有理由，他说：“置买的，要像无有所得，用世物的，要像不用世物”（林前七30-31）。

　　这是一个困难的问题，容易陷入两个极端之一，所以我们当努力走在正路上，避免走入极端。有些在某些方面很整洁的人，他们觉得对放纵与奢侈若不加节制，必将流于极端的放肆。为纠正这种过失起见，他们主张人们在物质的享受上，不应超过生活上所必须的。这种忠告的动机是很好的，但未免过于苛刻。因为他们在良心上所加的约束，比主在圣经中所规定的还要严格，这是严重的错误。他们所谓必须范围之内的限制，即是在每桩事的可能范围内加以禁戒。根据他们这种说法，除了干面包和清水以外，其他的食物都不算是合法的了。另有一些人，如靠底比斯城（尼罗河上游）的克雷特等，对节约更加彻底。他把自己的财宝丢入海中，以为若不把财宝毁灭，财宝就将毁灭了他。

　　在另一方面，现在有许多人替他们自己在物质生活上的过分享受寻找借口，他们放纵肉体情欲。这等人以为这是自由，不应加以限制，可由每一个人自己的良心看为适宜的随心所欲。这是我们所不能承认的。

　　我们承认在这桩事上，若要以固定或立竿见影的规则约束别人的良心，诚然是不妥当，也是不可能的。然而，圣经对于物质生活的享用既有一般的规定，我们就该遵照圣经所指示的而行。