第五章 善用今生

　　三、真正感恩将使我们不致滥用神恩

　　所以我们不要相信那无人性的哲学，以为除了需要之外，不许我们对一切被造之物有其他的欣赏。这不但剥夺了我们对神恩慈合法的享受，而且破坏了我们的感觉，叫我们成为无感觉、麻木不仁的木头。但在另一方面，我们也反对放纵肉体的私欲，如果我们对情欲不加限制，就将逾矩。我们知道，有些人是主张放纵的，他们借口自由、肆行无忌。

　　所以首先要注意的是，万物是为我们造的，为的是要叫我们认识及承认那位创造者，并以感谢之心记念祂的仁慈。假如，你过分享受佳肴美酒，以致脑满肠肥，不能履行敬拜神以及自己的任务，那还有什么感谢之可言呢？假如你放纵情欲，内心污秽，不能分别什么是对的，和什么是有道德的，这还算得是对神恩之答谢吗？假如我们夸耀自己的服饰，鄙视别人的衣服，我们对上帝所赐的还能算是知道感恩吗？如果我们因衣服华美，而流于淫荡，如果我们一心只注意服饰的华丽，这算是在生活上承认神吗？

　　许多人沉迷逸乐，心为形役。许多人嗜好金银花石图画等物，甚至使之成为雕刻和绘画的偶像来崇拜。这一般人溺于色香美味，对一切属灵的事都不感兴趣了。在其他事上也有同样的情形。因此，我们须受这原则的限制，以免滥用神的恩典。且须遵行保罗所给我们的教训：“不要为肉体安排，去放纵私欲”（罗十三14）。若使人有过分的自由，他们往往就不知节制了。