第五章 善用今生

  五、忍耐自守

  第二个原则是,境况不佳的人应该安贫,以免为奢华所苦。凡能遵守这一道理的,在主的学校中可算是有造诣的人,若未达到这造诣的人,就难证明是基督的门徒。因为凡对尘世事物存有奢华的人,必招致许多邪恶,一个人不能安于贫乏,在富裕的生活中就表明相反的情感。这意思是说:一个人若以破旧的衣服为耻,就必然以华丽的衣服为荣。凡鄙视菲薄饮食,而以得不到珍奢为苦恼的人,若能得到的话,总不免过分地享用。凡不安于恶劣环境中的人,一旦有了尊贵的地位,即不能免除骄傲夸大的毛病。所以凡属诚实的信徒,应该虚心学习使徒的榜样,“或饱足,或饥饿,或有余,或缺乏”,都能处之泰然(参腓四12)。

  关于怎样使用世上财物,圣经还有第三个原则,这当我们讨论克己的教训时,已经大略说明。神以仁慈赐给我们一切财物,是为了我们的益处,好像是委托我们照料一般,将来会有算帐的一日。“把你所经管的交代明白”(路十六2),这一句警告,是我们时常应当牢记在心的。

  还要记得,那位要求交代这一笔帐的是谁。就是那喜欢节约、俭朴,和谦让的神。祂厌恶骄(jiāo)矜(jīn)、粉饰,和一切虚荣。祂只关心那些与爱有关的幸福。祂曾亲口谴责那些使人心腐化和妨害正当认识的一切逸乐的人。

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